“表”是中国古代封建王朝臣下向帝王陈情言事、吐露心曲的一种公文文种，主要用于向皇帝有所陈述、请求和建议，表达臣子对君主的忠诚和希望。刘勰在《文心雕龙·章表》里将其概括为，“敷奏以言，则章表之义也”，“表以陈情”[1]。我们现在所能见到的最早的表文，是佛教文书中的《上勒那跋弥王送太子表》，至于表什么时候开始用于公务，过去没有人注意。表由于具有“陈情”的特殊作用，写作时大多比较注重表达技巧，遣词造句极为讲究；尤其是魏晋时期的表文，语言流畅又极具鲜明的时代文学气息。因此，著名的表文常常成为后人争相传颂、模仿的对象，甚至被当作优秀的文学作品来欣赏、玩味。
（ 图/陶渊明 《杂诗 人生无根蒂》 来源：百度百科）
C “文甚典美”：遣词造句，文采飞扬
《文心雕龙·章表》曰：“君子秉笔，辞令有斐。”[3]魏晋时期主要的公文作者，大多是学富五车的文人士大夫，他们为文作赋讲究文采，撰写公文亦务求文质兼美。 魏晋时期的表文广泛运用文学修辞，文章语言华美。孔融的《荐祢衡表》，文章不长，但辞藻华丽。如“鸷鸟累百，不如一鹗；使衡立朝，必有可观”，“钧天广乐，必有奇丽之观；帝室皇居，必蓄非常之宝”，作者以带有夸张的比喻极力赞赏和推许祢衡。除了夸张、比喻外，文学作品中常见的其他修辞格在表文中都可以见到。如羊祜《让开府表》中的“假令有遗德于版筑之下，有隐才于屠钓之间”，其“版筑”“屠钓”分别借代市井和江湖，还涉及傅说等人的典故。又如李密《陈情表》中的“乌鸟私情，愿乞终养”，用比拟的手法表达赤子之心，表明“是以区区不能废远”。再如曹植《求通亲亲表》中的“远慕《鹿鸣》君臣之宴，中咏《棠棣》匪他之诫，下思《伐木》友生之义，终怀《蓼莪》罔极之哀”，广用典故，并以排比的句式渲染君臣亲友宴饮之欢，反衬自己每逢佳节“块然独处”时“未尝不闻乐而拊心，临觞而叹息”之惆怅。 除善用修辞格以外，魏晋时期表文一个极具时代特征的语言风格就是“骈化”，即行文多骈辞俪句。骈文起源于汉魏，以四字六字相间定句，世称“四六文”，又称骈俪文。其主要特点是句式以四字句、六字句为主，且两两相对，犹如两匹马并驾齐驱，故称骈体。骈体表文的典型代表是孔融的《荐祢衡表》，刘勰称其“气采飞扬”，通篇四字句，节奏明快，短促有力，气魄雄浑，极具汉文风格。如作者赞祢衡“飞辩骋辞，溢气坌涌，解疑释结，临敌有余”，继而又设辞譬喻“如得龙跃天衢，振翼云汉，扬声紫微，垂光虹蜺，足以昭近署之多士，增四门之穆穆”。除此之外，我们所能看到的其他魏晋表文，有的即使不是严格意义上的“四六文”，也较多地采用偶句行文，讲究对仗。且不论后世对骈文的各种异议，也不论其文华实是否异旨，单从语言表达的角度看，这类骈体表文在声韵上讲究平仄，在修辞上注重藻饰和用典，本身就有强烈的艺术效果，极富文学欣赏价值和感染力。
图：曹操 《短歌行》
（ 来源：百度百科）
Ｄ 格式化的固定用语
古代公文常常会有一些特殊的固定用语，这也是公文有别于其他文章的一个特点，表也不例外。一般表文的开头要说“臣某言”，文末则常用“谨拜表以闻”“伏惟陛下少垂神听，臣则幸矣”等谦谨的语言结尾。开头或结尾处，为表示对君主的虔诚和恭敬，有时会用“臣某常诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的套话。 正文中，作者自称为“愚”或“臣”，称君主为“陛下”。行文中，臣下要对君主讲道理时，语气不能太生硬，一般用“臣闻”“伏惟”等词开启；列举事实论据时，用“盖”“昔”“及”等发语词引起；表达自己的观点时，常用“愚以为”“臣伏以为”等；表示请求、建议时，则用“愿陛下......”“诚宜......”等句式。另外，还有许多谦辞敬辞，表示作者对君主的谦逊和恭敬，诸如“猥辱”“忝宠”“待罪”等等。
注释:
[1][2][3]［梁］刘勰著，祖保泉解说《文心雕龙解说》，安徽教育出版社1993年版。[4][5]闵庚尧《中国公文研究》，中国社会科学出版社2000年版。
参考文献：
1［梁］刘勰著，祖保泉解说《文心雕龙解说》，安徽教育出版社1993年版。
2 闵庚尧《中国公文研究》，中国社会科学出版社2000年版。
3 易扬《论“表”》，《长沙大学学报》1998年第3期。
4 李东《古代公文<陈情表>的美学价值》，《青年文学家》2010年第1期。
[ 责任编辑：平爱一 冉渝]
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